⁠⁠⁠⁠⁠تقنية جديدة تسمح بزراعة أعضاء خنازير في جسم الإنسان

. ↩ابو تركي .
ههههههه.ههههههه. هههههههه.هههههههه.
ولاّ كان حاط سلسلة في رقبتي . وميدالية في سري .
????????.آه يا بطني .???.
محشوم يا ابو تركي الله لا يقوله .

على طاري الخنزير(اكرمك الله)
تصدقون مره كنت خارج المملكه
وبعد خروجنا من المحاضرة في الفندق
اتجهنا للبوفيه المفتوح
المهم وانا ادور بين الاكلات
مريت على قسم المشويات
وكان الطاهي شرق اسيوي
قلت السلام عليكم ورد السلام
لفت انتباهي قطعة لحم مشوي شكلها مشهّي
فقالي لي هذا حرام وسكت انا ما انتبهت
لليافطة المكتوب عليها pork لحم خنزير?
الحمد لله اني ما اكلته?موقف لاينسى
ولاّ كان حاط سلسلة في رقبتي
وميدالية في سري????

مانباه على قولة برق مانباه مانباه حتى لو منه فايده مانباه

تسويق كبير للخنزير نموت من الامراض والا ناخذ شيء من الخنزير

عااد بكره مرضى القلب ومرضى السكر والكلى المتبرع لهم خنزير ????????

ردا على ديم والله قلتى عين الصواب وتستحق الشكر والعرفان من كل قارى لها ومتا بع فشكرا لهم على نقل جميع الحقا ئق والله اصبحت احسن وافضل الصحف الا لكترونيه اعا نهم الله وسدد خطا هم

والشُگر موصول لـ«صدى» صوت الحقيقة ولجميع القائمين عليها فردًا فردًا ?✋?

أمل
إنتِ أجمّل? تحياتي و تقديري?

ماجينا هنا نضيع أوقاتنا وتكملة عدد ، جينا عشان نفيد ونستفيد ، حتى لو كان التعليق نسخ و لصق

ومجهود غيرنا يعتبر من [ العلم النافع ] اللي يتناقلونه الناس فيما بينهم نسأل الله ألا يحرمنا الأجر والثواب?

فهي ساربة منتشرة، في ملكه بأمره سبحانه، تأكل وتشرب من مائدة نعمه الكبرى في هذه الأرض

فمنها ما يمشي على بطنه ، ومنها ما يمشي على رجلين ، ومنها ما يمشي على أربع ، ومنها ما يطير بجناحيه
ومنها ما يسبح في البحار والأنهار.

وكلها تسبح بحمد ربها طائعة لخالقها، عابدة ساجدة له، حتى تستكمل آجالها، وتستوفي أرزاقها:

{وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (49) يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (50)}

وهذه الحيوانات المختلفة الأجناس والأنواع، والأحجام والألوان. كل فرد منها معجز في خلقه ، معجز في تصريفه

معجز في طريقة حياته ، معجز في نموه وتكاثره وولادته ، بحيث لا يزيد جنس عن حدود معينة تحفظ وجوده وأمتداده ،وتمنع طغيانه على الأجناس الأخرى طغيان إبادة وإفناء.

فسبحان العليم الحكيم الذي يمسك بزمام الأنواع والأجناس، يزيد فيها وينقص بحكمة وتقدير، ويضع في كل منها من القوى والخصائص والوظائف ما يحفظ التوازن بينها جميعًا.
~
آنتهى*?

قال الله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }

وقال الله تعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }

الله جل جلاله هو الخلاق العليم، خلق السموات، وملأها بالملائكة التي تسبحه وتقدس له وخلق الأرض، وخلق منها الإنسان، وجعله خليفة فيها.

وخلق حول الإنسان مخلوقات عظيمة من الحيوانات، تدب على وجه الأرض .. أو تحلق في جو السماء .. أو تسبح في قعر البحر.

وهذه الحيوانات أمم وقبائل، وأنواع وأجناس، وأشكال وألوان، وذكور وإناث.

وهي أعداد هائلة لايحصيها إلا الله الذي خلقها ودبرها، والذي يطعمها ويسقيها، وينميها ويعافيها، ويعلم مستقرها ومستودعها.
:
يتبع*

شرح جميل ياديم
شكرا جزيلا?

وقد سئل بعض العلماء عن الحكمة من خلق الذباب فقال : ليذلّ الله به أنوف الجبابرة

وبوجود المخلوقات الضارة تظهر عظم المنّة من خلق الأشياء النافعة كما قيل : وبضدّها تتبيّن الأشياء

ثمّ قد ظهر بالطبّ والتجربة أنّ عددا من العقاقير النافعة تُستخرج من سمّ الأفاعي وما شاكلها

فسُبحان من جعل في الأمور التي ظاهرها الضرر أمورا نافعة??

ثمّ إنّ كثيرًا من هذه الحيوانات الضارّة تكون طعامًا لغيرها من الدوابّ النافعة مما يشكّل حلقة في التوازن الموجود في الطبيعة والبيئة التي أحكم الله خلقها .

هذا ويجب أن يعتقد المسلم أنّ كلّ أفعاله تعالى خير وليس في مخلوقاته شرّ محض بل لابدّ أن يكون فيها خير من وجه

آخر وإن خفي على بعضنا كخلق إبليس وهو رأس الشرّ . فإنّ خلقه فيه حكم ومصالح منها أن الله يبتلي به خلقه ليتبيّن

أهل الطاعة من أهل المعصية وأهل المجاهدة من أهل التفريط فيتميّز أهل الجنة من أهل النار?
:
آنتهى*

السؤال? :
ما الحكمة من خلق الله حيوانات مثل الأفاعي? والعقارب? والفئران? وما إلى ذلك إذا كنا لا نأكلها؟

الجواب:

الإجابة على هذا السؤال من جانبين عام وخاصّ : أمّا العام : فإنّ المسلم يؤمن بأنّ الله حكيم عليم لا يخلق شيئًا عبثًا

وكلّ أفعاله صادرة عن حكمة?

فإذا خفيت الحكمة من فعل من أفعاله تعالى على المؤمن فإنّه يلوذ بهذا الأصل ولا يُسيء الظنّ بربّه .

وأما الخاص : فإنّ من الحكم في خلق مثل هذه المخلوقات ظهور إتقان صنعة الله في خلقه وتدبيره عزّ وجلّ في

مخلوقاته فعلى كثرتها فإنّه يرزقها جميعًا وكذلك فإنّه سبحانه يبتلي بها ويأجر من أصيب بها وتظهر شجاعة من قتلها

وكذلك يبتلي بخلقها عباده من جهة إيمانهم ويقينهم فأمّا المؤمن فيرضى ويسلّم وأمّا المرتاب فيقول ماذا أراد الله بهذا الخلق !!

وكذلك يظهر ضعف الإنسان وعجزه في تألمه ومرضه بسبب مخلوق هو أدنى منه في الخلقة بكثير
:
يتبع*

خيبكم الله انتم وخنازيركم النجسة الخبيثه ,,

,, يارب اغننا عنهم ولا تحيجنا لمايذكرونه في هذا الخبر ,, آمين ,,

الله يخزيكم انتوا واختراعاتكم مالقيتوا الا الخنزير ايش كثر الحيوانات ويش زينها الاذا لو امووت ماأخذ منه عضوا ياخي سبحان الله شكله مقرف والله الكلب اهون الله يكرم القراء