شاهد عائض القرني في مقطع طريف يدعو لـ ” الانهزام أمام الزوجة “

سددوا وقاربوا خلوها بين كر وفر -بدون تسجيل اهداف -الجد وقت الجد- والمزح وقت المزح-ولاتنسوا الفضل بينكم-

سلامات ويش ه المنطق؟؟
الزواج احترام تقدير قدسية
لا تهزمها ولا تهزمك
حنا لسنا في معركة بارك الله فيك
حنا في زواج واخذنا منكم ميثاقا غليظا
يا زواج بإحسان يا تسريح بمعروف
بلا انهزامية مني او منها
وكفى الله المؤمنين شر القتال

صراحة حكييييم الشيخ الله يجزة خير …

اي واحد يناقش بمواظيع تافهه مثل اعمال البيت والمشاكل الي فيه يكون هو الخسران لان موظوع البت لزوجه فقط …. وريح مخك واعصابك ..والا راح تنحرم من حقوقك الزوجيه ههههههههههامثل الحنان وغيرة بسسبب تافه انت غني عنه……

الجدال عموما ما فيه فايده والحكيم من يبتعد عن الجدال
احيانا تكتشف انك اضعت من وقتك زمن طويل وانت تحاول اقناع الاخرين بوجهة نظرك مع اصرارهم على وجهة نظرهم وهذا خطاء كبير لانك لست ملزم بأقناع الاخرين الذين يصرون على وجهة نظرهم

انا شخصياً مااحب الرجال اللي شخصيته ضعيفه ومهزوز .. سلامات ?

ابو ريم
صحيح كلامك فداك القصر والبيت الشعبي والمال تستاهل كل خير

مغرد ليش متلبك باالكلام
طلع الي بخاطرك وحاول تخليها باالعربية الفصحى
علشان نفهم عليك ونقدر نرد?

ماشاء الله
قصرك هذا ياشيخ الي تتصور عنده
والله ما احسدك
لكن ليه مازهدت ياشيخ واخذت بيت شعبي زينا
انت تحث الناس دائم على الزهد وان الدنيا فانيه
اكلتم الاخضر ومابقيتم لنا الا الحطام وتحثونا نزهد فيه
دنيا وفيها العجايب

الله يسعدك يا شيخ يجزاك خير الجزاء

الله يسعدك يا شيخ

هؤلاء هن الزوجات الصالحات البارات الكريمات ..
.
.
قررت الشريعة الإسلامية بجميع مصادرها حق الزوج على الزوجة بالطاعة، إذ عليها أن تطيعه في غير معصية، وأن تجتهد في تلبية حاجاته، بحيث يكون راضياً شاكراً.
ونجد ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف ” إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها “.
وفي قول الله سبحانه وتعالى: “فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا”. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها”
فمن أول الحقوق التي قررها الدين للرجل هي أن تطيعه زوجته في كل ما طلب منها في نفسها مما لا معصية فيه، إذ ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق”.
بالتالي عليها أن تأتمر بأمره، إن نادى لبت، وإن نهى أطاعت، وإن نصح استجابت، فإذا نهى أن يدخل قريب أو بعيد محرم أو غير محرم إلى بيته في أثناء غيابه أطاعت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” ألا إن لكم على نسائكم حقاً، ولنسائكم عليكم حق، فأما حقكم على نسائكم ألا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون”.

يا عا ئض علينا كلام دبنما سى الغاز وهمز ولمز